La Caja de Pandora

Se cierra la Caja

2007-09-08T21:23:00.000-07:00

Luego de varios insultos, acosos que se han convertido ya en asuntos legales y anónimos sin vida, les debo decir que lo han logrado han conseguido que la Caja se cierre permanentemente. Serán dos semanas para que hagan sus descargos y despedidas y luego se acabó. Honestamente pensé que había construido un lugar para poder expresar libremente mi pensamiento y el de much@s otr@s , pero a la larga siempre ganan los mismos, gente ignorante, gente sin vida y gente que cree que acosando tendrá toda mi atención.... Se equivocaron, sólo han conseguido que me vaya de blogger, busque nuevos horizontes, nuevos lugares y tal vez con más suerte, más gente que esté dispuesta primero a no ser tan cobarde como para postear anónimos sólo para molestar y gente que haga críticas con argumentos y sin insultos.

Muchas gracias, sí a aquell@s que compartieron sus opiniones de frente y dando la cara, a aquell@s que apoyaron este proyecto y a aquell@s que me apoyaron con esta idea desde el mismo comienzo. Les deseo a tod@s ell@s suerte y espero verlos en el cyber espacio otra vez algún día.

Hasta pronto
Kitsune

Las chicas de Feministas tramando buscan...

2007-08-31T09:26:00.000-07:00

Se abre Convocatoria para Colaboradoras periodísticas http://www.feministastramando.cl/

Feministas Tramando convoca a todas las interesadas en formar parte del equipo de colaboradoras de nuestra web, a enviarnos un texto propio y un pequeño currículo a

feministastramando@gmail.com , antes del 23 de septiembre.

Se seleccionarán 4 colaboradoras a nivel nacional, 1 de Santiago y 3 de regiones, las cuales deberán elaborar notas periodísticas respecto de actividades realizadas por el movimiento de mujeres, feminista o relacionadas con la temática de género en su región. Las notas recibirán un pago de $10.000 bruto, que deberá ser respaldado con boleta a honorarios.

Existe una cantidad limitada de notas que podrán ser remuneradas puesto que el equipo de colaboradoras será financiado a través del apoyo otorgado por el Fondo Alquimia. Sin embargo las colaboradoras seleccionadas en esta oportunidad tendrán prioridad para continuar colaborando remuneradamente cuando se obtengan nuevos recursos para
http://www.feministastramando.cl/

Requisitos:

- Vivir en Chile

- Ser Mujer

- Ser periodista, estudiante de periodismo o tener facilidad para la escritura de textos periodísticos

- Tener sensibilidad frente a las luchas por los derechos de las mujeres

Para resolver dudas o postular como colaboradora, puedes escribir a

http://www.feministastramando@gmail.com/

Postulen chicas, cómo saben si no les resulta y colaboran con su granito de arena.

10 Razones para odiar Trans Santiago

2007-02-27T00:41:00.000-08:00

Odio a todo lo que huele a "innovador", "por el bien de todos" y transgresor. Lo nuevo puede que asuste, pero ESTO, por favooor.

Me carrrga Trans Santiago, porque...

1.- ...esta propuesta precisamente de ultraconservadores. Nada que ver con los pingüinos, por ejemplo.

2.- ...si bien HOY VI la Cordillera encima mío, siguen buses sin recorrer y dejan a los que más o necesitan fuera del circuito...por lo tanto nuevamente son marginados. Más de lo mismo.

3.- ...si la gente tiene que caminar ahora 17 cuadras pa llegar a la otra micro, entonces vendrán los "inteligentes" que tendrán la flota de colectivos para llevarlos hasta allá...cobrando, por supuesto.

4.- ...se acomodará la población dentro de la ciudad: los "lugares tranquilos y menos bulliciosos por el ruido de las micros" ya no lo serán. Los arriendos subirán por el hecho que están ahora cerca de la locomoción. ¿Pero bajará los arriendos de aquellas casas y locales solo porque ya no pasará la micro delante de la puerta?

5.- ...aún no me fío de estas calles sospechosamente despejadas. Y ahí estaba: están todos en el metro. ¿Instalaron ya nuevos vagones y aumentaron YA las frecuencias?

6.- ...NO ES de vanguardia sino un atropello a la dignidad de esa gente que ha tenido que "sacrificarse por el buen funcionamiento" y salir más temprano de sus casas. ¿Cómo serán recompensados?

7.- ...los mafiosos de los empresarios micreros NUNCA COLABORARON ANTES con ningún gobierno para aumentar los recorridos durante los 90', mientras crecía la población con viviendas nuevas y tenían la real necesidad de comprarse auto. Ok: los economistas le llaman "consumismo", pero eso fue necesidad . ¿De qué se quiebran tanto ahora los empresarios de micros? ¿Cuál es el aporte a la sociedad? No cacho.

8.- ...porque estas micros huevonas no sirven para un viaje cómodo. La falta de asientos aumenta el riesgo físico de hacer sobreesfuerzos innecesarios estando de pie viajando más de media hora. Parece camión de transporte de ganado. El cuerpo caga sí o sí. Y eso baja la dignidad de las personas que optamos por NO comprar un auto. Y NADIE tiene plata para hacerse tratamientos adicionales con terapeutas corporales, kinesiólogos o traumatólogos. Además se ponen mamones cuando amenazan con paros de choferes de micros. Oigan, par de huevones, hace unos años uds hicieron EL ridículo con su paro huevón, porque Santiago quedó limpio de smog y todos pudimos subirnos a cualquier transporte. Me doy cuenta que uds simplemente SOBRAN.

9.- ...Y Sí: consumistamente digo ahora "OPTAMOS". Porque NO voy a darles en el gusto de comprar ningún solo cacharro. Me van a llevar, aunque me pongan la peor cara, aunque juran de guata que vamos a tener que chupárselo para que nos lleven.

10.- ... LLÉNALO TÚ CON TU COMENTARIO...

Janny

¿Cómo quieren hablar de aborto, si nada saben de anticonceptivos?

2007-02-19T21:46:00.000-08:00

No sé cómo es la situación en otros países, no puedo hablar por ellos. Sólo puedo ver mi propia realidad en estos momentos, buena o mala es así. Chile es un país que cuenta con poca o nula educación sexual de carácter formal; en algunos colegios incluso lo dejan en mano de sacerdotes que- siento decirlo- de sexo no saben nada, porque hace falta algo más que un libro para entenderlo. No somos un país maduro en temas de sexualidad, recién nos estamos abriendo a descubrir que significa la sexualidad en el amplio sentido de la palabra, descubrir su verdadero significado... Y es algo que mucha gente prefiere pasarlo por alto de manera casi irresponsable.

He aquí el ejemplo del debate sobre el aborto tgerapéutico. No es que esté en contra o a favor del aborto, mis juicios acá poco y nada tienen que ver con el tema. Estoy hablando de que para discutir un tema tan importante y tan denso (por decirlo de alguna forma) como es el aborto, primero tenemos que comprender que significa la sexualidad, como llevarla de manera responsable y cómo ser responsables de nuestros propios cuerpos y cómo nos afectan las decisiones que tomamos sobre él.

Es cosa de detenerse a mirar a alrededor un rato. Como le dije una vez a una amiga, ni siquiera hemos terminado la discusión sobre la píldora del día después, sea moral o no, es un tema que no está cerrado, en el cual hay gente que todavía, sea por ignorancia, moralina seudo católica o lo que sea, no sabe cómo funciona y quieren hablad de aborto, que es un tema aún más moral, en cuanto a a la visión de la vida y la muerte, que una píldora. ¿Cómo quieren hablar de aborto, si todavía nada saben de anticonceptivos?

Y no sólo hablo de la gente que está en los cargos de poder, como alcaldes, sacerdotes, ministros. Hablo de la gente común, de aquella gente que se piede llamar cotidiana, de niñas que despiertan a su sexualidad, pero nada saben de ella, no saben cómo cuidarse bien, no saben que el sexo oral también es sexo y quieren plantear un tema como el aborto. Creo que es irresponsable y hasta inmoral que lo hagan, en el sentido de que primero debemos educar y hacer que las personas de una vez se hagan cargo de sus cuerpos y los cuiden, que sepan cómo hacerlo y que tengan todas las herramientas para elegir bien qué hacer con su vida. Pero cerremos etapas primero.

Una vez más reitero, no se puede discutir del aborto hasta que no dominemos primero y con conciencia lo que significa tener sexo, que no se trata de ir y acostarse con alguien en una fiesta, se trata de saber qué se hace, por qué y cómo cuidarse mejor, se trata de estar concientes de que como seres sexuales que somos, también tenemos que estar alerta a la responsabilidad que ello implica. Yo no puedo discutir sobre el aborto con una niña de 16 años que no se cuidó porque no lo vio como algo importante y que ve en el aborto la gran panacea para sus problemas, eso denota su ignorancia y su falta de madurez a la hora de enfrentar la vida misma.

Hagamos una buena educación sexual en los colegios primero, dejemos que los curas cuiden nuestras almas, no nuestros cuerpos y de una vez maduremos antes de ponernos a proponer debates para los cuales como sociedad y como país todavía no estamos preparados para enfrentar a conciencia. Con esto no digo que nunca jamás lo discutamos, eso también es una estupidez y falta de visión y madurez. Lo que digo es que primero cerremos los círculos que están abiertos antes de abrir unos nuevos y más importantes. Una buena base hace una buena casa, una base débil, destruirá en poco tiempo cualquier esfuerzo que hagamos por cambiar las cosas de verdad.

Escuela Naval recibe por primera vez mujeres

2007-01-31T10:02:00.000-08:00

Cuarenta y cinco mujeres recibirá este año la Escuela Naval, terminando así años de rechazos, excusas y de ser la única rama de las FFAA chilenas en ser excluyentes con el sexo femenino.

A continuación adjunto el comunicado de la Orbe con más detalles de este acontecimiento histórico. Si tenemos una Presidente de la República, por qué no podemos tener marinos femeninos? Bien por estas 45 chicas que escribirán a partir de este año de cadetes, una nueva historia que nos acerca a una mayor igualdad de oportunidades y paridad con los hombres, incluso en tareas que por años se dijo que nosotras no podíamos hacer.

(ORBE) Por primera vez en su historia, la Escuela Naval "Arturo Prat" acogerá a mujeres en su año académico. En esta ocasión, 45 jóvenes egresadas de cuarto año medio se incorporan a la promoción de cadetes, que a partir de este año tendrá cursos mixtos.

La ceremonia de ingreso se efectuará el martes 30 de enero en el patio de honor del establecimiento, en Valparaíso, con la presencia de los padres y familiares de las jóvenes, según informó Radio Digital FM.

La actividad marca un hito histórico en el plantel, por cuanto es la primera vez que ingresarán mujeres, las que cursarán un plan de estudios de cuatro años de duración, de los cuales el primer año será común, para a partir del segundo año de Escuela, optar por las especialidades de: Oficiales Ejecutivos e Ingenieros Navales, Abastecimiento y Litoral; para posteriormente graduarse como oficiales de Marina.

Este año, ingresarán a la Escuela Naval un total de 167 jóvenes, de los cuales 122 son cadetes masculinos, entre los que este año figuran 2 que proceden de Panamá y por otro lado, las 45 cadetes femeninas, que son las pioneras en este ámbito.

La ceremonia de ingreso será presidida por el director general del Personal de la Armada, vicealmirante Gudelio Mondaca Oyarzún, quien será acompañado por el director de Educación de la Armada, comodoro Enrique Larrañaga Martin y el director de la Escuela Naval "Arturo Prat", capitán de navío, Osvaldo Schwarzenberg Ashton.

Fuente: Chile.com

Duran Duran - Palomino

2007-01-17T06:36:00.001-08:00

Este video, a pesar de que es de duran duran, fue hecho por una chica. Laura Schinkel. No es un trabajo profesional, pero yo lo encontré maravilloso y muy femenino.

Espero les guste mucho.

¿Lesbiana = Feminista?

2007-01-11T15:52:00.000-08:00

Suele relacionarse mucho a las lesbianas con el feminismo, al punto que much@s piensan que todas las feministas son lesbianas porque "odian a los hombres". Fuera de ser un prejuicio casi al punto de lo cómico, no puede estar más ajeno a la realidad, de hecho no todas las feministas son lesbianas, no todas las lesbianas son feministas y no odiamos a los hombres, sólo abogamos por igualdad de derechos para con ellos y su compañerismo en este camino llamado Vida.

Detengámonos en el segundo punto, no todas las lesbianas son feministas. Por supuesto, a muchos les parecerá más raro que pelao con moño, pero si consideramos que el Feminismo como tal no es un uso o costumbre si no una postura política, como ser de izquierda o de derecha o de centro, no resulta tan extraño ya, cada uno es libre de optar por ciertas posturas y filosofías ante la vida.

El ser lesbiana o en general el ser gay, tiene que ver con un asunto biológico, se nace así y punto, cualquier otra cosa como el comportamiento o las opciones ideológicas son meras construcciones sociales, por lo tanto, una lesbiana puede ser tranquilamente socialista, por poner un ejemplo, pero no estar ni ahí con una postura en pos de los derechos femeninos y no porque sea algo malo para ella, sino porque simplemente tal vez la opción no la llena.

Eso no significa que sea algo contradictorio, puesto que una lesbiana también puede ir con la vida aplicando patrones de sumisión para con sus parejas. Me explico, hay mujeres que asumen el papel de hombres en la relación y sus parejas las relega a los hijos y la casa, como lo hace cualquier hombre tradicional patriarcal (bueno la gran mayoría, tal vez unos más que otros, para qué generalizar)

"Si eres lesbiana y amas a las mujeres resulta contradictorio que no quieras lo mejor para ti y para el resto de las mujeres, resulta contradictorio que las ames con todos los esquemas del amor hetero, que no las ames de igual a igual y que no quieras reclamar con ellas tus derechos y libertades... resulta contradictorio que solo te interese el cuerpo de las mujeres y que cumplan lo más posible con las imposiciones que corresponden a su género (... o al otro género, depende del papel que eligan del patriarcado)", comentó alguna vez una de las chicas del foro feminista cuando plantee esta misma pregunta.

Pero a pesar de lo contradictorio que suene, no se puede supeditar una ideología a lo que eres sexualmente hablando. Lo cierto es una cosa, las feministas somos vario pintas, hay hetero, hay bi y hay lesbianas, lo importante es la idea que tenemos y las libertades que queremos alcanzar.

Acoso...

2007-01-09T14:59:00.000-08:00

Este caso de la famosa Pía del Mekano (programa de TV), me ha llamado la atención más de lo normal... ¿qué pasa si es que realmente se sientió acosada? o peor aún, ¿fue acosa de manera sexual y moral por parte de su compañero de labores, JP Saez? Qué acaso porque el tío es famoso en Chile, es incapaz de hacer cosas malas. Acaso la fama lo eleva a la categoría de santo?

Al principio pensé que podría ser pica, porque fue tan repentino y con muy mala fecha para hacer púclico (fin de un contrato) pero luego me puse a pensar, por qué le caducaron el contrato? Acaso ya había dicho que haría público lo que estaba pasando y pensaron que con eso se callaría? O es una excelente movida para desvirtuar lo que la chica dice?

Porque eso sería también algo lógico si nos ponemos a pensar un poco. O sea, yo me pongo en su lugar y la veo en una reunión a puertas cerradas donde le dicen tu hablas y no te renovamos y ella diciendo háganlo porque hablaré igual para que no se repita, tiene sentido. Además, no sé por qué cuando un hombre se hace la víctima de las circunstancias, se me hace que está ocultando algo... Sobre todo porque casi siempre le van a creer, no ven que es el pobrecito al que la "arpía" lo quiere cagar.

No sería nada nuevo, sobre todo considerando que muchas de esas conductas en esta sociedad patriarcal de la cual no terminamos de salir, están avaladas como naturales, entonces con el tío haciéndose la víctima y la gente diciendo "pero si es normal de un coquetón como él"; "es natural si es tan cariñoso", ella queda como la mala, despechada, odiosa o que imagina cosas, como leí por ahí un comentario masculino.

Este asunto es turbio y yo, de verdad, más que hacerlo público y/o llevarlo a la farándula, que me parece que no es la vía más adecuada (me parece bien que se lo haya hecho público, pero farandulizarlo le resta seriedad), lo llevaría a un tribunal porque si es verdad, si hay algo de verdad en todo esto, se aclare por la vía correcta y además, siente un precedente para todas aquellas mujeres anónimas que están siendo acosadas todos los días de manera física o verbal o moral.

Teresa Wilms Montt

2007-01-01T23:08:00.000-08:00

Una Escritora Triste

Quizás para muchos es desconocida, pero hace algunos años tocó mi vida y mi mente más allá de lo explicable. Teresa Wilms Montt, poeta chilena de principios del siglo XX. Mujer que tuvo que sufrir y pagar un precio alto por ser quién fue, por haberse atrevido a amar, haberse atrevido a escribir y haberse a trevido a ser más de lo que estaba destinado para ellas en esa época.

Condenada a vivir en un convento por amar mucho. Rescatada de las cenizas por Vicente Huidobro. Vagabunda del mundo, donde fue acogida con los brazos abiertos que su propia patria le cerró. Perra para algunos, santa para otros. Terminó su vida a los 28 años tras perder a sus hijas en manos de una sociedad cruel.

Casi me admiro y aborrezco al mismo tiempo. Todo por ser mujer. Todo por atreverse. Ella es héroe, pero no puede saberlo, nunca lo sabrá porque su vida se extinguió lejos y su cuerpo lejos se quedó... Lejos de esta patria que no supo verla en todo su potencial y hasta eldía de hoy no revindica su nombre.

Pero para ti, Escritora Triste, es que hago este post, en una era llena de tecnología, si no revindican tu nombre, lo haré yo, desde el mudo internet. Dijiste antes de morir que nada dejabas, pero te equivocatse, dejaste todo, dejaste un camino para nosotras, dejaste un legado y una chispa de esperanza para las que vivimos hoy en tu país, donde ahora abrimos más puertas, aunque todavía falta mucho. Por ti es que estamos aquí, por ti debemos seguir.

Biografía

María Teresa de las Mercedes Wilms Montt, fue hija de Federico Guillermo Wilms y Brieba, y Luz Victoria Montt y Montt. Nació el 8 de septiembre de 1893, en Viña del Mar, y fue la segunda hija, de 7 mujeres.

A pesar de que se la educó para el matrimonio y la vida en la alta sociedad, desde pequeña manifestó su carácter rebelde y apasionado.

Se enamoró de Gustavo Balmaceda, con quien compartía la pasión por la opera. Se casó contra la voluntad de su familia, cuando tenía 17 años de edad, y a raíz de este matrimonio nunca más fue recibida en la casa paterna.

La joven pareja se trasladó a Santiago, donde el carácter artístico y sensible de Teresa se vio realizado en la activa vida cultural capitalino.

Su presencia social no pasó inadvertida y su marido comenzó a sufrir el dolor de los celos. Consecuencia de ello, empezaron también los problemas, los gritos, las peleas, los golpes y la bebida en exceso de él.

El 25 de septiembre de 1911 nació la primera hija del matrimonio Balmaceda Wilms, Elisa.

Masona y anarquista

Por razones de trabajo, la familia Balmaceda Wilms se trasladó a Iquique, donde residió entre 1912 y 1915. "Conocí lo que es para las mujeres de mi clase un misterio: la verdadera miseria material y moral... Mi alma, salió pura de la prueba, pero asqueada", diría Teresa más tarde.Se relacionó con feministas y sindicalistas, y una pléyade de reformistas, que ejercieron influencia en ella. Adscribió al pensamiento masón y anarquista, consolidándose su espíritu librepensador.
Se inició en la política y comenzó a escribir con el seudónimo de Tebal en la prensa de Iquique.El 2 de noviembre de 1913 nació su segunda hija, Sylvia Luz.

El convento de la Preciosa Sangre

Posteriormente los Balmaceda Wilms regresaron a Santiago. Tras un viaje, Gustavo descubrió las cartas de amor que su primo, Vicente Balmaceda Zañartu, enviaba a su esposa.

Como castigo, Teresa fue recluida el 18 de octubre de 1915, en el convento de la Preciosa Sangre y apartada de sus hijas, las que pasaron a la tutela de sus abuelos paternos.

En la soledad del convento escribió su Diario Íntimo, e intentó suicidarse el 29 de marzo de 1916, tomando un frasco de morfina. En esta difícil situación fue nuevamente rechazada por sus padres.

En Buenos Aires

En junio de 1916, Teresa inició un viaje sin retorno. El poeta Vicente Huidobro la ayudó a escapar del convento y abandonó Chile, embarcándose hacia Buenos Aires.Entró al círculo intelectual de esa moderna ciudad, convirtiéndose en una de las pocas mujeres que frecuentaban la bohemia bonaerense.

Sus sueños de escritora se concretaron. En abril de 1917, cuando tenía solo 24 años, apareció su libro Inquietudes Sentimentales y, el mismo año, Los Tres Cantos. Ambos fueron elogiados por la crítica.

Se va a Nueva York

Teresa no pudo huir de una especie de sino: un joven admirador suyo, llamado Horacio, de 19 años, se suicidió debido al desaire de Teresa. Este hecho marcó, incluso, su prosa.Se dirigió a Nueva York con el objetivo de alistarse en la Cruz Roja, y tras una dura travesía, llegó el 3 de enero de 1918 a esa ciudad. Allí fue acusada de espía alemana y enviada a prisión, lo que la hizo abandonar su objetivo. Su nuevo destino fue España.Teresa de la Cruz.

En la bohemia madrileña inició una gran amistad con los escritores Gómez de la Serna, Gómez Carrillo y el chileno Joaquín Edwards Bello, convirtiéndose además en la musa de Ramón Valle-Inclán.

En Madrid publicó En la Quietud del Mármol, con un prólogo de Gómez-Carrillo, y Anuarí, prologado por Ramón Valle-Inclán. Allí, también, tomó el seudónimo de Teresa de la Cruz."Mi destino es errar".

La vida itinerante de Teresa Wilms no cesó. En agosto de 1918 regresó a Buenos Aires, donde publicó la colección Cuentos para los Hombres que son Todavía Niños (24 de febrero de 1919).El 10 de junio de 1919 se embarcó rumbo a Europa, arribando a Londres el 26 de junio. De ahí volvió a España, donde se reunió con sus antiguos amigos e intercambió misivas con Valle-Inclán.

Sevilla, Córdoba y Granada fueron sus nuevos destinos. Al salir de Buenos Aires, había señalado en su diario: "He huido de Argentina porque mi destino es errar".El encuentro con sus hijas: "...unos ojos de una profundidad increíble".

En 1920, Teresa se trasladó a París, donde se enteró de que su suegro había sido nombrado en un cargo diplomático en la ciudad luz, y que viajaría hasta allí junto a sus nietas, las hijas de Teresa.

Después de 5 años de separación, pudo reencontrarse con ambas niñas. Elisa tenía casi 9 años, y Sylvia 6 años y medio "Con mi hermana y 'mi mamita', íbamos por Les Champs Elysées cuando se detuvo un taxi y nos hizo señas una mujer con una capelina negra. Nos acercamos. Yo la quedé mirando abismada de su belleza. Tenía unos ojos de una profundidad increíble. No sabía que era mi madre. Se acercó para abrazarme y me dijo: '¡Mi amor, yo soy tu mamá...!'", recordaría Sylvia después.

Teresa logró verlas dos días a la semana, gracias a las gestiones de algunos diplomáticos.El enorme dolor de separarse de Elisa y Sylvia.

Sin embargo la felicidad duró poco; llegó el momento en que las niñas Balmaceda debían volver a Chile con sus abuelos. El dolor se apoderó de Teresa, quien decidió encerrarse en su habitación de la Avenue Montaigne.

Casi no comía, fumaba en exceso y tomaba medicamentos para adormilar sus sentidos.Escribió en su Diario: "Me siento mal físicamente. Nunca he tributado a mi cuerpo el honor de tomar su vida en serio, por consiguiente no he de lamentar el que ella me abandone. Desnuda como nací me voy, tan ignorante de lo que en el mundo había. Sufrí y es el único bagaje que admite la barca que lleva al olvido".

En vísperas de la Navidad de 1921, Teresa tomó una alta dosis de somníferos, lo que alargó su agonía desde su ingreso al Hospital Laënnec, el 22 de diciembre, hasta su deceso el día 24, cuando tenía sólo 28 años de edad.

Como hubo ciertas personas que se han sentido ofendidas ya que no cité fuentes y me acusaron de plagio, dejo la fuente citada: Wikipedia, Memoria Chilena.cl.

La Fotografía: Internet, google, fuente abierta.

Para que no haya acusaciones, ninguna de las fuentes que consulté son de carácter cerrado o protegido por copyright, por lo que no veo cómo puedo yo haber plagiado algo de una fuente abierta y excenta de todo tipo de royaltie.

Por lo demás, me he enterado, por una bisnieta de Teresa Wilms Montt que a Silvia, la menor de las hijas, le fueron robados todos los documentos y fotografías de su madre para la construcción de su biografía, por lo visto, acá hay gente con tejado de vidrio.

Feliz Año Nuevo

2007-01-01T11:00:00.000-08:00

Ante todo quiero dejar un saludo a tod@s los lectores de este blog y que lo hayan pasado bien dando la bienvenida a este nuevo año, 2007

De parte de nosotras, La Caja de Pandora.

Amanda Labarca

2006-12-31T12:17:00.000-08:00

Siguiendo con la racha de mujeres increíbles ahora es el turno de la chilena Amanda Labarca, la primera feminista en la historia de Chile.

Amanda Labarca nació el 5 de diciembre de 1886, en el seno de una familia tradicionalista, fue bautizada como Amanda Pinto Sepúlveda. Sus primeros estudios los realizó en una escuela de la calle San Isidro y luego en el colegio Americano de Isabel Pinochet Le Brun. Se graduó de Bachiller en Humanidades a la corta edad de 15 años.

Trabajó como profesora primaria en el Santiago College, donde además se desempeñó como secretaria asistente de la dirección. Durante esta época conoció al escritor Guillermo Labarca Huberston, su futuro marido. Juntos ingresaron al Instituto Pedagógico (siendo ella una de las primeras muejres en ingresar a la universidad en Chile), siguiendo ella Castellano y él Historia y Geografía. Producto de los rumores de un romance con Guillermo Labarca, su madre le exige matrimonio bajo amenaza de desheredarla.

Motivada por las profundas diferencias con su madre, luego de contraer matrimonio con el escritor, adopta ambos apellidos y rompe definitivamente con su familia. A los 18 años de edad obtuvo el título de profesora de Estado en Castellano, en diciembre de 1905. Al año siguiente fue nombrada subdirectora de la escuela Normal Nº 3, hasta 1909, año en que publica su primera obra Impresiones de Juventud. Su segunda obra aparece en 1915, titulada Tierras extrañas. Tuvo que enfrentar los herméticos y recalcitrantes círculos masculinos, aunque poco a poco fue generando un espacio en el que ganó respeto y reconocimiento.

El propio Presidente de la República, Juan Luis Sanfuentes, la nombró directora del Liceo Nº 5, en mérito de lo anterior. Lo cual era un logro notable para cualquier mujer de su época.Ya siendo profesora, decide perfeccionar sus estudios por lo que se va al extranjero donde toma cátedras y ramos en universidades como Columbia y La Sorbona, donde se impregnó de las ideas feministas vigentes, rescatando la responsabilidad y la conciencia que la mujer debe tener de su propia historia. Convencida de lo que creía correcto, participó activamente a través de la educación como herramienta insustituible, impulsando tertulias femeninas en el Palacio Urmeneta. De ahí surgió el Círculo Femenino de Estudios, en 1919.

Ese mismo año, publica La educación Secundaria y toma la cátedra de Sicología Pedagógica en el Instituto Pedagógico de la Universidad de Chile. Debió suspender sus actividades durante la primera administración de Ibáñez (era que no...), la cual retomaría tiempo más tarde. Durante 1927 y 1931 fue la jefa de la Dirección General de Educación Secundaria del Ministerio de Educación. Además, por aquellos años, Amanda Labarca fue también protagonista de los movimientos feministas chilenos protagonizados en los años 30. En 1931, fuen nombrada vicepresidenta de la recién fundada Asociación de Mujeres Universitarias, organización alservicio de la toma de conciencia del rol de la mujer entre aquellas menos preparadas.

Fue también una de las fundadoras del Comité Nacional pro Derechos de la Mujer 1933, y participante activa en el Primer Congreso Nacional de Mujeres en 1944, que dio origen a la Federeación Chilena de Instituciones Femeninas (Fechif), de la cual fue presidenta .Creó las famosas Escuelas de Temporada de la Universidad de Chile, las cuales siguen vigentes hasta el día de hoy. En 1939 publicó La Historia de la Educación en Chile y La evolución de la Segunda Enseñanza. En “Bases para una Política Educacional”, promueve la función social de la educación, que esté al servicio de población y sus realidades. Dictó cursos y seminarios en países de toda América. En 1940 publicó La Educación Decadente y en 1945 Desvelos del Alma. En otras fuentes he encontrado que dicho libro se llama Desvelos del Alba. Sin embargo, no he podido descubrir cuál de los dos es el verdadero nombre, por lo que cito ambos.Un año después fue nombrada representante de Chile ante las Naciones Unidas, y fue jefa de la sección Status de la Mujer, entre 1947 y 1949. Ya viuda, regresa a Chile y retoma sus actividades académicas y activistas. En 1964 fue distinguida como Miembro Académico de la Facultad de Filosofía y Educación de la Universidad de Chile y en 1969 de la Academia de Ciencias Políticas, Sociales y Morales del Instituto de Chile.

Sus últimos años los dedicó a la escritura de numerosos estudios relativos a la educación y la mujer, artículos de prensa en El Mercurio y continuó con sus famosas tertulias, a las que llegaban importantes intelectuales de toda Latinoamérica. Fallece en Santiago el día 2 de enero de 1975 a la edad de 89 años.A continuación les dejo un link de una conversación de Amanda Labarca con Pepita Turina, escritora y en ese tiempo redactora del diario la Nación, realizada en 1940

http://www.pepitaturina.cl/obras/articulos/13amandalabarca.html

Fuentes:MemoriaChilena.cl,
http://www.pepitaturina.cl/presentacion/index.htm,
Sernam

Pepita Turina

2006-12-30T10:35:00.000-08:00

"También somos lo que no queremos ser"

En un intento por recuperar a algunas de nuestras mujeres más relevantes en Chile abriré durante algunos días esta mini sección de biografías, si alguna conoce a alguien que se me esté olvidando, me lo hace saber en un coment.

Josefa Alvina Turina Turina conocida como Pepita Turina, nació en Punta Arenas, Chile, el 1 de marzo de 1907. Puso fin trágicamente a su vida el día de su cumpleaños, en Santiago de Chile, el 1 de marzo de 1986.Sus cenizas fueron esparcidas el 21 de noviembre de 1990 en el Estrecho de Magallanes, como era su voluntad en declaración jurada el 7 de septiembre de 1967 en la Notaría de Horacio Soissa R. Ceremonia realizada por la Armada de Chile en la patrullera Ona.

Asistieron solamente ocho personas entre ellos los escritores Eugenio Mimica Barassi y Martín Cerda.Su fecha de nacimiento, que ella nunca dio a conocer, usando una frase que no clarificaba nada, “nací en Punta Arenas, en el primer cuarto de este siglo”. No lo consignó en ninguno de sus libros, y en las bibliografías sobre su vida los autores han dado las siguientes fechas 1902, 1903, 1909, 1912, 1913, 1915.

Casi todos los expertos se han basado en las ediciones del Diccionario de la literatura chilena, de don Efraín Szmulewicz, que da equivocadamente el año 1909. En la única obra que se consigno la fecha correcta es en “Olografías” libro para leer y contar, escrito por Oreste Plath. Con partida en mano de nacimiento y defunción.Algunos periodistas la dan por nacida en Valdivia. Ello no es verdad, arribó de cinco años (1912) a esa ciudad por traslados de sus padres, y vivió hasta el año 1936, y por su matrimonio se trasladó a vivir a Santiago.Hija de padres yugoslavos (precisamente croatas) Juan (Iván )Turina Baretic (Krizisce, 1864- Valdivia el 22/4/1926) e Isabel (Elizabeta) Turina Gudac (Turinovo selo (pueblo de Turina en castellano), 1868-Valdivia 10/3/1939).

Hay dos versiones, uno dicen que eran primos lejanos y otra que no eran parientes entre sí, pero en el pueblo, habían tres familias que llevaban ese apellido. En todo caso los dos pueblos están como a diez minutos caminando.Sus padres llegaron a Chile ya casados en Yugoslavia, pero por problemas de papeles, se volvieron a casar en Magallanes (Punta Arenas) el 24 de junio de 1901.Son los primeros Turina que llegaron a Punta Arenas, Chile en 1892, y ellos, posteriormente trajeron a esta ciudad, a parte de los hermanos de su madre Isabel Turina Gudac. Su padre vino a Magallanes, en busca de oro, como decían en otras tierras que allí se encontraba.

En Punta Arenas no encontró oro, pero como era un trabajador excepcionalmente capaz para cualquier manualidad, sin haber hechos estudios especiales se dedicó a constructor. Era el tiempo en que en Punta Arenas se poblaba en forma intensa y faltaban viviendas, él construyó casas. Después instaló una de las más grandes carpinterías de Punta Arenas y uno de los mejores salones de patinar.

La familia se compuso de 12 hijos: 3 hombres y 9 mujeres, de mayor a menor: Ramona (nacida en Yugoslavia (croata), Ana (nacida en Argentina). Los siguientes nacieron en Punta Arenas: María Rodolfo, Pierina (Petra), Catalina, Antonieta, Magdalena, Jacinto Juan, Alfonso Gregorio, Isabel Antonieta, siendo la menor Josefa Alvina.Ya establecidos en Valdivia, luego de haber vivido 20 años en el sur de Chile, los persiguió al comienzo la mala suerte instalando diversas clases de negocios, Por último, en 1919, firme y perseverante en el trabajó, instaló la fábrica de biselados, espejos y marcos "La Nacional". Su industria prosperó porque era la única de su especie en Valdivia.

Pepita Turina, se educó en el Liceo Fiscal de Valdivia hasta quinto año de Humanidades (1922) y estudió piano en el Conservatorio de Música de Valdivia, hasta el año 1927. Las alumnas más destacadas del maestro Francisco Cordero Carrera, entre ellas Pepita Turina, hicieron presentaciones en el Teatro Olympia y Edén de Valdivia, teniendo buena crítica en los diarios, después no continuó, porque tenía que venir a Santiago, a los cursos más avanzados.Publicó sus primeros trabajos literarios en el diario “El Correo de Valdivia” en el año 1931. Se le conocen dos seudónimos uno por un cuento que envió a la revista Zig-Zag el año 1926 y firmó Incógnita (y que no fue publicado) y Spleen en el Concurso Floral de las Fiestas Primaverales, Valdivia noviembre 1935, el cual fue premiado.

Aunque de ella algunas veces se dijo que había escrito poemas y ella lo negaba, se han encontrado cuatro poemas publicados: "Tono altivo" (se desconoce medio c.1935), "De los poemas sin nombre" Revista Primavera, Valdivia, 1935), "La soltera hacendosa" (diario El Heraldo de Ñuñoa 8/5/1937, p. 6) y Letanía de duda (antes al parecer se público en el diario El Correo de Valdivia c. 1935 y Diario El Heraldo de Ñuñoa 25/9/1937 p. 5), y 3 poemas sin publicar "Abre la puerta", "La llamada" y "No sé por qué".Fue una de las fundadoras “Círculo de Difusión Cultural de Valdivia”, creado en 1935, a raíz de la publicación de su primera novela "Un drama de almas". El año 1936 fue secretaria de esta institución, siendo su presidente don Alvaro Bombal Murúa.

En esta entidad tuvo diferentes participaciones, desde conferencias, hasta tocar piano. También participa en estas actividades con quién sería su futuro marido Miguel Gómez Herrera. Don Miguel recito junto a ella en el Centro de Difusión Cultural y también escribió para el Diario el Correo de Valdivia entre el año 1934 y 1935 y estando en Santiago escribieron ambos para el Diario El Heraldo de Ñuñoa y El Heraldo de Ñuñoa i Providencia, dirigido ambos por Francisco Javier Díaz.

El “Círculo de Difusión Cultural de Valdivia" desarrolló una intensa labor cultural, ideo La Semana del Arte, en la cuál se encontraba "El Primer Salón de Bellas Artes" (1936), al cual concurrieron las más destacadas firmas de la plástica chilena: Julio Ortíz de Zárate, Samuel Román, José Caracci, Arturo Valenzuela, Marco Bontá, Lorenzo Domínguez.En 1936, se casó en la ciudad de Valdivia con el poeta Miguel Gómez Herrera (Santa Cruz de Colchagua 1897- Santiago de Chile 1939), del cual enviudó, sin hijos.La escritora Pepita Turina y Oreste Plath, se conocieron el año 1939 en Santiago, cuando ambos eran casados. Antes de casarse coincidieron sus trabajos en las revistas Diplomacia y gran mundo y Zig-Zag y el diario La Opinión de Santiago.

El 2 de Febrero de 1945, circunscripción Moneda a las 16. 30 hrs., en Santiago de Chile, contrajo matrimonio con el escritor, folklorólogo e investigador Oreste Plath (César Octavio Müller Leiva, nació en Santiago 13 de agosto de 1907, falleció en Santiago 24 julio de 1996), de esta unión nacieron el 28 de marzo de 1946 la pareja de mellizos Karen Plath Müller Turina (hija) y Carol Plath Müller Turina (hijo). En sus hijos no quiso perder el Plath, seudónimo de su esposo escritor, y se los puso por segundo nombre.

En 1952, encuentran en su cerebro un tumor que afectaría para siempre su vida. Al extirparlo, sufre una parálisis total del lado derecho de la cara. Al respecto ella misma explica las consecuencias que tendría en su vida, en el libro Pepita o la vida que nos duele: "De la operación al cerebro me costó reponerme no solo físicamente. Quede rasurada al cero, con sordera total del oído derecho y parálisis permanente, al comienzo dificultades para hablar. Un desmoronamiento. No ser lo que hubiera podido acrecentar. Se esfumaron mis posibilidades de conferenciante y mis condiciones de actuar".

Además añade en otro de sus libros (quién es quién) por qué dejó de ser una persona alegre: "Como al reír, desde entonces solo podía hacerlo con la boca torciéndose hacía un lado, en un gesto horrible, deje de reír para siempre. Nunca un defecto físico pudo favorecer mejor un estado de ánimo. Al acostumbrarme a no reír jamás, realicé externamente mi verdad más íntima".Es imposible no justificar su negatividad y no comprenderla.Su hijo Carol, le dio dos nietos Katrina Müller Botti (18 marzo 1972) enóloga y Sacha Müller Botti (18 de mayo 1976) médico, a los cuales adoraba, y no tuvo la dicha de verlos adultos.

Fuente: http://www.pepitaturina.cl/

Poema

2006-12-29T12:00:00.000-08:00

Lee esta poesía con ojos de Siglo XXI....Es increible.

Sor Juan Inés de la Cruz ¿Era una feminista? ¿O una loca? He aquí uno de sus más grandes escritos.

Hombres necios que

acusáis a la mujer sin razón

sin ver que sois la ocasión de los mismo que culpáis.
si con ansia sin igual solicitáis su desdén,

¿por qué queréis que obren bien si las incitáis al mal?
Combatís su resistencia y luego,

con gravedad, decís que fue liviandad

lo que hizo la diligencia.
Parecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco,

al niño que pone el coco

y luego le tiene miedo.
Queréis con presunción necia,

hallar a la que buscáis,

para pretendida,

Thais, y en la posesión, Lucrecia.
¿Qué humor puede ser más raro que el que,

falto de consejo,

él mismo empaña el espejo,

y siente que no esté claro?
Con el favor y el desdén tenéis condición igual,

quejándoos, si os tratan mal, burlándoos,

si os quieren bien.
Opinión ninguna gana;

pues la que más se recata,

si no os admite es ingrata,

y si os admite es liviana.
Siempre tan necios andáis que,

con desigual nivel,

a una culpáis por cruel

y a otra por fácil culpáis.
¿Pues como ha de estar templada la que vuestro amor pretende,

si la que es ingrata, ofende,

y la que es fácil, enfada?
Más entre el enfado

y pena que vuestro gusto refiere,

bien haya la que no os quiere

y quejáos en hora buena.
Dan vuestras amantes penas a sus libertades alas,

y después de hacerlas malas las queréis hallar muy buenas.
¿Cual mayor culpa ha tenido en una pasión errada:

la que se cae de rogada,

o el que ruega de caído?
¿O cual es más de culpar,

aunque cualquiera mal haga:

la que peca por la paga,

o el que paga por pecar?
Pues ¿para qué os espantáis de la culpa que tenéis?

Queredlas cual las hacéis

o hacedlas cual las buscáis.
Dejad de solicitar, y después,

con más razón.

acusaréis la afición;

de la que os fuere a rogar.
Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia,

pues en promesa e instancia juntáis diablo,

carne y mundo.

Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1651??- 1695)

¿Escribes para Mujeres?

2006-12-29T10:32:00.000-08:00

Publicado originalmente en la Vanguardia el año 2001 y redactado por la escritora española Laura Freixas, este artículo está cargado de ironías y mucho humor. Disfrútenlo.

“¿ESCRIBES PARA MUJERES?”
Por: Laura Freixas

Si usted no ha oído nunca esta pregunta, es seguro que:

a) no es usted escritora (aunque puede muy bien ser escritor)

b) no lee, no oye ni escucha entrevistas a escritoras (aunque se interese por las entrevistas a escritores), o bien:

c) vive en Marte.

De lo contrario, habrá usted escuchado o leído (si le interesa la literatura), formulado (si es usted entrevistador) y en el peor de los casos (si es, ¡ay!, escritora) tenido que contestar cinco mil veces a la pregunta que da título a este artículo.

Con ánimo, pues, de variar, ya que no la pregunta, al menos las respuestas, me permito ofrecer algunas sugerencias. (Y quién sabe, con un poco de suerte, hasta podría ser que en el siglo XXIII nos pregunten otra cosa.)

Respuesta breve: No.

Respuesta exhausta: Nooooo...

Respuesta bumerán: Cuando usted entrevista a un escritor varón, autor de una novela protagonizada principal o exclusivamente por varones, ¿le pregunta si escribe para hombres?

Respuesta paciente: El hecho de que yo sea mujer y de que la mayoría de mis personajes lo sean también no significa que yo escriba para mujeres, ni sobre mujeres. Sean mujeres, barceloneses o pelirrojos, mis personajes son ante todo seres humanos, y las cuestiones que planteo a través de ellos son cuestiones humanas, es decir, universales. Tan absurdo es pensar que las mujeres escriben para mujeres como dar por supuesto que los japoneses –pongo por caso– escriben sólo para japoneses.

Respuesta matizada: Algunos de los temas (no todos, ni mucho menos) que toco a través de mis personajes femeninos son, en efecto, temas de género, del mismo modo que –por poner un ejemplo– Yukio Mishima plantea en sus novelas algunas cuestiones específicamente japonesas. Pero lo que hace que una obra sea más o menos universal es su calidad, y no el hecho de que esté más o menos enraizada en unas circunstancias específicas.

Respuesta originalísima: No hay literatura de hombres ni literatura de mujeres, sólo hay buena o mala literatura.Traducción de la anterior: Ya sé que lo que de verdad me estás preguntando, so merluzo, es si yo hago literatura para mujeres en vez de buena literatura; y lo que yo te estoy contestando, toma nota, es que, efectivamente, existe una buena literatura y otra mala, pero eso no tiene nada que ver con que sea de o para hombres o mujeres, a ver si os enteráis, ceporros, que sois unos ceporros.

Respuesta pedante: Como decía Barthes, escribir es un verbo intransitivo y por lo mismo que no admite complemento directo, tampoco lo admite indirecto.

Respuesta belicosa: Por supuesto, y advierto desde aquí a cualquier hombre al que pudiera ocurrírsele la estrafalaria idea de leerme, como no sea con dispensa del Primado de las Españas ratificada por el Santo Oficio, que a la altura de la página 10 se va a probar distraídamente los pendientes de clip de su señora, hacia la 50, y sólo por hacer algo, se va a pintar de fucsia las uñas de los pies, y antes de llegar a la 100, víctima de un impulso irresistible, va a dejar el libro a un lado para llamar a sus amigas y quedar esa misma tarde en una cafetería a comer tortitas con nata y cotillear sobre Eva Sannum.

Mi respuesta: Cerrar los ojos, respirar hondo y contar hasta cien.

Hombres en el Feminismo

2006-12-28T16:00:00.000-08:00

Puede sonar más raro que un pelao con moño, pero ha habido a lo largo de la historia grandes ejemplos de hombres justos que han velado y han sido voz y voto a la hora de apoyar a las mujeres en su kucha contra la igualdad.

Por ejemplo John Stuart Mill, filósofo, político y economista inglés representante de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo, planteamiento ético propuesto por su padrino Jeremy Bentham, que sería recogido y difundido con profusión por Stuart Mill . Hombre que presentó en incontables oportunidades proyectos de ley para darle el voto a la mujer.

Mill trabajó para la Compañía de las Indias Orientales y fue al mismo tiempo miembro del Parlamento por el partido Liberal. Mill abogó por aligerar las cargas sobre Irlanda y básicamente trabajó por lo que él consideró oportuno. En Consideraciones sobre el gobierno representativo, Mill propuso varias reformas del Parlamento y del sistema electoral, especialmente trató las cuestiones de la representación proporcional y la extensión del sufragio.

En 1851 Mill se casó con Harriet Taylor (Harriet Taylor Mill) tras 21 años de amistad. Taylor fue una importante influencia sobre su trabajo e ideas tanto durante su amistad como durante su matrimonio. La relación con Harriet Taylor inspiró la defensa de los derechos de las mujeres por parte de Mill. Es más, tanto fue su respeto hacia Taylor que cuando se casó con ella, firmó un contrato donde renunciaba a todos sus privilegios como marido. La de ellos fue una relación de iguales, perfecto ejemplo de hombre justo, un adelantado.

Otro gran ejemplo fue Poullain de Barre (1647-1723), un sacerdote que escribió un libro definitivamente más allá de su época: La Igualdad de los Sexos, publicado en 1673 y donde afirma y acuña la celebre frase: La Mente no tiene sexo.

De filiación cartesiana, de la Barre, fue el primero en darse cuenta de que las desigualdades se producían no por la biología sino por la cultura y cómo eran tratadas las mujeres en un rol secundario.

Otro gran pensador que sirve de ejemplo es Condorcet. Filósofo, matemático y político francés. Miembro de la Académie Royale des Sciences. En 1774 es nombrado inspector de Moneda por Turgot e inicia una intensa vida política. Defiende los derechos del hombre y, especialmente, defiende los derechos de las mujeres y los negros. Apoya activamente la lucha por la independencia de los Estados Unidos de Norteamérica. Propone numerosos proyectos de reformas políticas, administrativas y económicas para transformar la sociedad francesa.

En 1790 publica "Sobre la admisión de las mujeresal derecho de ciudananía" Este legislador no tenía dudas, los principios democráticos significaban que los derechos políticos eran para todas las personas.

En 1791 es elegido Diputado en la Asamblea Legislativa y en 1792 en la Convención.
En octubre de 1793 se le acusa de criticar el proyecto de Constitución presentado por Hérault de Séchelles. Se esconde durante cinco meses pero en marzo de 1794 es descubierto y detenido. Al día siguiente aparece muerto en la prisión.

Como ellos hay otros tantos, sin embargo son desconocidos muchas veces para los ojos del mundo ya que como se expone en la columna anterior, el feminismo es un impertinente y es uno de los "ismos" más vilipendiados que existe entre las ideologías del ser humano, por lo que su popularidad no es precisamente de las más grandes.

Fuentes: Internet

¿Qué es el Feminismo?

2006-12-28T14:00:00.000-08:00

Ya he explicado un poco quién soy, ahora paso a explicar qué es el feminismo como teoría y práctica política, ya que es algo más complejo de lo que se cree.

Como dice Nuria Varela, el Feminismo es un impertinente, basta hacer la prueba con sólo mencionarlo ante la gente, las reaccione serán similares a las de una alergia. El feminismo fue un impertinente desde que nació, por ahí por el siglo XVIII cuando comenzaron a pregonarse las ideas de igualdad, libertad y fraternidad, que serían los estandartes de la revolución francesa.

Según se puede rescatar de wikipedia, el feminismo sería un conjunto de teorías sociales y políticas prácticas en abierta crítica de relaciones sociales pasadas y presentes, motivadas principalmente por la experiencia femenina. En general, el feminismo invoca una crítica a la desigualdad entre mujeres y hombres, y proclama la promoción de los derechos e intereses de la mujer. Las teorías feministas cuestionan la relación entre sexo, sexualidad, y el poder social, político y económico.

A pesar de que muchas personas líderes feministas han sido mujeres, no todas las mujeres son feministas y no todas las personas feministas son mujeres. Algunas feministas consideran que los hombres no deberían tomar posiciones de liderazgo dentro del movimiento, pero la mayoría aceptan o buscan el apoyo de los hombres.

El feminismo ha sido principalmente un movimiento de las sociedades occidentales en el siglo XX. Las feministas esperan que su movimiento obtenga el mismo impacto en el resto del mundo durante el siglo XXI.

El feminismo no se encuentra asociado a ningún grupo, práctica o evento histórico en particular. Nace a partir de la conciencia acerca de las desigualdades entre grupos y de la creencia de que algo debe ser hecho al respecto. Existen diversas formas del feminismo.

Algunos de los mayores subtipos de feminismo son el feminismo cultural, el feminismo radical, el ecofeminismo, el feminismo liberal, el feminismo de la diferencia, el feminismo marxista, el feminismo separatista, el feminismo filosófico y el feminismo cristiano.

Fuentes: wikipedia, Feminismo para Principiantes de Nuria Varela

Quién soy?

2006-12-27T21:55:00.000-08:00

Soy Mujer, femenina y feminista!!

Tal vez sea la mejor manera de presentarme ante uds. como autora de este blog. La verdad es que nunca me había presentado antes en ninguno de mis blog, ni en los experimentales con mi alter ego Begoña Balmaceda, ni en Kendo Babe, mi regalón, aunque no muy leído blog.

Pero vamos delineando posturas. Soy mujer, eso es obvio, lo determina mi biología, bueno la biología y la cultura, ya que como decía Simone de Baeuvoir, no se nace mujer se llega a serlo y eso quiere decir que se nace siendo hembra humana y luego toda la carga social que aprendes con los años te convierte en una mujer. Si es bueno o es malo, la verdad a mí no me incomoda ser mujer, de hecho me encanta, no sé si es porque mi madre jamás me prohibió jugar con niños o siempre me decía que los hombres pueden jugar con muñecas y las niñas con autitos y eso no te hacía ni diferente ni raro, pero la verdad he sabido moverme bien hasta ahora. Sí es cierto que a veces me canso de que me traten como si fuera frágil, pero trato de pensar que no es con mala intención (armar camorra hasta porque te ayudaron a bajar las escaleras no es sano para nadie)

Soy femenina. Según la RAE, femenino es aquello propio de las mujeres, ergo todo lo que nosotras hacemos es femenino, desde nuestro trabajo, hasta nuestra vida, como dormimos y comemos, nuestra literatura, música y poesía, todo lo que hacemos, todas, es femenino, ergo soy femenina porque todo lo que hago, toco y miro lo hago en la condición de mujer.

Soy feminista. Probablemente esto cause algunas molestias en algunos lectores, pero es la verdad, yo creo en la igualdad de derechos que hombres y mujeres en nuestra condición de humanos y componentes de esta sociedad en este mundo tenemos y que son inalienables e inviolables. Siempre he peleado por esa igualdad, no igualdad entre hombre y mujer, eso no creo que exista ya que no somos iguales en cuanto a biología, pero sí somos iguales en inteligencia, cultura, intelectualidad, en el trabajo, en lo que hacemos en nuestras casas, en la crianza de los hijos y sobre todo al interior de la pareja. Eso es por lo que siempre he peleado. Es una batalla dura y no estoy de acuerdo con todo lo que exponen las feministas a nivel mundial, pero me considero una como la que más...

En qué no estoy de acuerdo? En el aborto, para mí sigue siendo un crímen. Muchas pueden no entender esta pocisión, pero les explico por qué lo creo. No se trata de que piense que alguien más puede decidir por mi y por mi cuerpo, yo creo que todos somos libres de disponer de él como se nos antoje, por eso creo que la variedad de anticonceptivos, operaciones de esterilización, pastillas de emergencia, condones, etc. son opciones válidas que debemos hacer respetar porque nosotras sabemos cuándo y si queremos tener hijos. El problema no pasa por ahí, pasa por el qué pasa si ya estás embarazada, qué pasa con esa vida otra que crece en tu cuerpo. ¿Acaso no tiene tb el mismo derecho que nostras a tener un cuerpo del que disponer?

Acaso no tiene un corazón que late, un alma distinta a la nuestra, ¿no tiene derecho a estar vivo? Yo creo que tiene tanto derecho como nosotras. Yo soy partidaria de la adopción. Hay tantas mujeres que no pueden tener hijos y nosotras les podemos dar esa opción dándoles una vida que nosotras no queremos o no podemos tener, pero matar en nombre de MI libre albedrío no me parece que sea algo bueno y sano, ni para nosotras como mujeres y menos para esa vida que crece dentro.

Sé que muchas no van a estar de acuerdo conmigo, pero mi postura no es tan loca. Es cosa de ver ejemplos como el de la cantante punk/feminista Joan Jett, que aunque tuvo un embarazo horrible y penoso (reuerden las líneas de uno de sus poemas, "me arrastro como una perra") ella tuvo a su hijo y lo entregó en adopción, ella optó por la vida de ese ser otro que habitaba en ella y optó por hacer su vida de la mejor manera posible. Para mí esos ejemplos son los que hay que seguir.

Ahora sí estoy de acuerdo con que una mujer que aborta no deba ser castigada con cárcel, menos cuando la condena es superior a la de un violador, lo cual es injusto e increíble. Además, lo que hizo es ya un castigo de por vida... Bien vale preguntarse por qué lo hizo? Qué situación tan desesperada no le dejó más salidas? Probablemente la respuesta cause varias sorpresas... Entre ellas el hecho de que existe aún mucha ignorancia en cuanto a educación sexual y sexualidad, sobre todo la femenina.

Bien, por ahora creo haber dejado bien claro quién soy, ahora sigan leyendo estos artículos que realmente valen la pena, todos podemos aprender algo de ellos. Yo sé que al menos yo sí.

Por Cada Mujer hay un Hombre (Texto Colectivo)

2006-12-27T11:00:00.000-08:00

Circulan últimamente, de boca en boca, estas agudas reflexiones sobre las relaciones de género en forma de aforismo. Parece que tanto los hombres como las mujeres estamos un poco cansados de representar el papel. Si conoces alguna que no aparezca en esta colección, o si la inventas, envíanosla para que la incluyamos aquí.

Por cada mujer fuerte, cansada de tener que aparentar debilidad,hay un hombre débil cansado de tener que parecer fuerte.

Por cada mujer cansada de tener que actuar como una tonta,hay un hombre agobiado por tener que aparentar saberlo todo.

Por cada mujer cansada de ser calificada como "hembra emocional"hay un hombre a quien se le ha negado el derecho a llorar y a serdelicado.

Por cada mujer catalogada de poco femenina cuando compite,hay un hombre que se ve obligado a competir para que no se dude de sumasculinidad.

Por cada mujer cansada de sentirse un objeto sexual, hay un hombre preocupado por aparentar que está siempre dispuesto.

Por cada mujer que se siente atada por sus hijos,hay un hombre a quien se le ha negado el placer de la paternidad.

Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o salario satisfactorio, hay un hombre que debe asumir la responsabilidad económica otroser humano.

Por cada mujer que desconoce los mecanismos de un automóvil, hay un hombre que no ha aprendido los secretos del arte de cocinar.

Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación,hay un hombre que redescubre el camino a la libertad.

Por cada mujer cansada de tener que aparentar debilidad,hay un hombre que disfruta de protegerla esperando sumisión.

Por cada mujer cansada de tener que actuar como una tonta,hay un hombre que aparenta saberlo todo porque eso le da poder.

Por cada mujer cansada de ser calificada como "hembra emocional"hay un hombre que aparenta ser fuerte y frío para mantener sus privilegios.

Por cada mujer catalogada de poco femenina cuando compite,hay un hombre al que no le importa pisar a quien sea con tal de ser el primero.

Por cada mujer cansada de sentirse un objeto sexual,hay un hombre que disfruta utilizando a las mujeres para su placer.

Por cada mujer que se siente atada por sus hijos,hay un hombre que disfruta de tiempo libre a su costa.

Por cada mujer que no ha tenido acceso a un trabajo o salario satisfactorio, hay un hombre que se aprovecha del trabajo gratuito hecho en casa y que no mueve un dedo para reivindicar la igualdad de derechos laborales de la mujer.

Por cada mujer que desconoce los mecanismos de un automóvil,hay un hombre que cuando llega en coche a casa tiene mesa y mantel puesto.

Por cada mujer que da un paso hacia su propia liberación, hay un hombre que tiene miedo de perder su lugar privilegiado ante ella.

Por cada mujer que es víctima de violencia en el hogar, hay un hombre que la ejerce y lo niega, presentándose como víctima de las "provocaciones" o el "abuso psicológico" femeninos y muchos otros que miran hacia otro lado en un silencio cómplice.

Por cada mujer que confía en que los hombres quieren la plena igualdad de derechos, hay cientos de hombres confiando en que "todo cambie un poco para que todo siga igual".

Por cada mujer trabajadora y eficiente hay un hombre que si fracasa en su trabajo le echa la culpa a las mujeres.

Por cada mujer que intenta serle fiel a su pareja hay un hombre que es infiel para demostrar que tiene el control.

Fuente:http://www.identidades.org/debates/por_cada_mujer_que.htm

Bienvenidos

2006-12-26T09:00:00.000-08:00

Este blog tiene por objetivo difundir textos y artículos de estudios de género y feminismo. Muchos será sacados de internet y libros y se citarán las fuentes, otros serán columnas mías con mis pensamientos y cómo se llevan las cosas en la actualidad.

Espero lo disfruten y aprendan de uno de los "ismos" más antiguos en la historia de la humanidad.